HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・ 【

真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・ 【。茶道具】茶掛 大徳寺瑞峯院 前田昌道 『白雲自去来』一行書 共。茶道具】茶掛 大徳寺瑞峯院 前田昌道 『白雲自去来』一行書 共。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。大徳寺 前田昌道筆 「清風」竹画賛 扇面 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。昭和３２年　花園大学入学。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点　②。昭和３４年　古川大航を本師として得度。掛け軸 大徳寺 臨済宗 宝林寺 福本積應 筆「 静寂 」紙本 茶掛 掛軸 美品。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。上村松園「序の舞」縮小複製画。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。東郷平八郎　直筆　新聞掲載　東郷元帥真蹟色紙　他。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。本紙・表装ともに良い状態です。中国美術 骨董 肉筆。経年劣化はご了承ください。【茶道具】黄梅院 小林太玄和尚筆 『円相に無尽蔵』横物　茶掛　掛軸　軸C163。軸先：黒漆塗。来年の干支　阿食慎太郎　馬の水彩画　掛け軸。　　紙本：墨書。絹本古画 水墨山水画 掛け軸 骨董 古美術。　　箱書、花押があります。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。　共箱、タトウ箱付です。祝い額　鯛　白木　大入。関防印は、閑雲です。【人生の後押しの力、故人の弔いなどに】松汐先生 揮毫の書＂般若心境＂(表装あり)。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【茶道具】大徳寺 雲林院藤田寛道和尚筆 『蛟龍得雲雨』横物　掛軸 軸C165。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。堀江浮水 額装 美人画 日本画 着物。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点③。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛け軸 ダキニ天　稲荷大明神。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。 かつて弟子や仲間だった友人です。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。【茶道具】大徳寺　雪尾要道和尚筆　朝顔画賛『雲遥々』　茶掛　掛軸 軸C174。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。西陣織掛軸　瀬戸内寂聴デザイン画　生きることは。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。掛け軸/鯉/国井幸雪/二重箱。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。泰道　茶掛軸　水上青々翠　一行　茶道具。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。西陣織掛け軸　高砂　佐藤重教作　純金糸使用　美品　68万の品。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。